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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀

函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀——众生悉如之


平仄:仄 平 平 平 平
韵脚:上平七之
拼音: zhòng shēngxīrúzhī

众生悉如之释义


【众生】1.泛指人和一切动物。《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”孙希旦集解:“众生,兼人物而言也。”《<百喻经>序》:“佛言:我今问汝,天下众生为苦为乐?”明王錂《春芜记·瞥见》:“度脱诸众生,令知法如幻。”丰子恺《缘缘堂随笔·辞缘缘堂》:“我恨不得有一只大船,尽载了石门湾及世间一切众生,开到永远太平的地方。”

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀其它诗句

个中三业身
如梦幻泡影
如露亦如电
无有真实相
是诸个物者
众生悉如之
以寔诸有故
遂随起灭中
我今於诸有
不起空华见
普愿同一切
常作如是观

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