贞观临写镌瑶琼释义


【贞】〔古文〕《唐韻》陟盈切《集韻》《韻會》知盈切,音禎。《說文》卜問也。从卜,貝,以爲贄。《徐曰》《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。又《易·乾卦》元亨利貞。《疏》貞,正也。又《文言》貞者,事之幹也。《書·太甲》一人元良,萬邦以貞。《疏》天子有大善,則天下得其正。又《書·洪範》曰貞,曰悔。《傳》內卦曰貞,外卦曰悔。又《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法,外內用情曰貞。又《釋名》貞,定也。精定不動惑也。又木名。《本草》女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。

【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾

【临写】摹写。《新唐书·儒学传中·王绍宗》:“吴中陆大夫常以余比虞君,以不临写故也。”宋曾敏行《独醒杂志》卷二:“米元章有嗜古书画之癖,每见他人所藏,临写逼真。”《镜花缘》第八回:“姪女既不认得,又不知从何下笔,只好依样葫芦,细细临写。”

【镌】《唐韻》《正韻》子全切《集韻》《韻會》遵全切,音鋑。《說文》穿木鐫也。《釋名》鐫,鐏也。有所鐏入也。又《廣韻》鑽也,斲也。《揚子·方言》也。晉趙謂之鐫。《前漢·溝洫志》可鐫廣之。《註》鐫,謂琢鑿之。《淮南子·本經訓》鐫山石。《註》鐫,猶鑿也。《抱朴子·臣節卷》昆吾彝器,能者鐫勳。《庾信·枯樹賦》雕鐫始就,剞劂仍加。又《正韻》謫也。《正字通》中外官,降級曰鐫級。又《說文》一曰瑑石也。《正字通》瑑圭璧上起瑑也。今刻石文曰瑑石。又《集韻》將廉切,音尖。錐也。亦作鋑。又《集韻》子兗切,音臇。《博雅》鑿也。

【瑶琼】美玉。语本《诗·卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”汉秦嘉《留郡赠妇诗》之三:“诗人感木瓜,乃欲答瑶琼。”唐储光羲《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗:“羣峯悬中流,石壁如瑶琼。”清唐孙华《喜雨》诗:“两年逢旱潦,斗米如瑶琼。”2.指美石。唐刘禹锡《送李策秀才还湖南》诗:“油幕似崑丘,粲然叠瑶琼。”元马祖常《登都北神山醉中题壁》诗:“过溪踏瑶琼,入山採苍翠。”3.喻指冰雪。宋苏辙《腊月九日雪》诗之一:“病士拥衾催煖酒,闭门不听扫瑶琼。”4.对他人诗文、赠礼的美称。晋傅咸《答潘尼诗》:“貽我妙文,繁春之文……