【一一】1.逐一；一个一个地。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王説之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”晋陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆嘆惋。”宋苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”老舍《四世同堂》第一部十四：“在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。”2.完全。《礼记·曲礼上》“二名不偏讳”汉郑玄注：“偏，谓二名不一一讳也。”孔颖达疏：“谓两字作
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【异情】。《荀子·非相》：“古今异情，其所以治乱者异道。”《艺文类聚》卷三七引南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰＜高士传＞启》：“梁鸿、苏伯，记远迹於前；叔夜、士安，书高尘於后，虽去取异情，羣略殊軫，而独行必彰，斥言罔极。”2.不同的心情。晋葛洪《抱朴子·塞难》：“妍媸有定矣，而憎爱异情，故两目不相为视焉。”《宋书·谢灵运传论》：“徒以赏好异情，故意製相诡。”3.不正常的情感。《南史·后妃传·齐鬱林王何妃》：“外间并云杨珉之与皇后有异情，彰闻遐邇。”
