【猧】《集韻》烏和切，音倭。《玉篇》犬名。亦作。《元微之詩》嬌猧睡猶怒。

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。

【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切，皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解，難之散也。《正義》解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王，恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解，猶釋也。《文心雕龍》百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋

【迎门】于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡”汉郑玄笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。”唐韩愈《平淮西碑》：“蔡之卒夫，投甲呼舞；蔡之妇女，迎门笑语。”明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“黄子常《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。”清蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。”2.当门。陈登科《风雷》第一部第十六章：“祝永康站在迎门，对陆素云的举动，看得非常真切。”

【外客】的客人。汉焦赣《易林·师之涣》：“恶来呼伯，烦惊外客。”《儒林外史》第四九回：“小弟二十年别怀，也要借尊酒一敍。但不知老先生今日可还另有外客？”《红楼梦》第三回：“外客没见就脱了衣裳了！还不去见你妹妹呢。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“就是几位，没有外客。”2.外寇。马王堆汉墓帛书《十大经·称》：“不有内乱，必有外客。肤既为肤，勮既为勮。内乱不至，外客乃却。”