【逝者如斯】子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！”宋苏轼《前赤壁赋》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重订三生。”
【曷尝】何尝。《庄子·胠箧》：“曷尝不法圣人哉！”宋叶适《应诏条奏六事》：“自古国家，曷尝不以任贤使能为急歟？”梁启超《申论种族革命与政治革命之得失》：“义和团之民气，曷尝不如荼如潮，而列国联军之威力，曾挠折焉否也？”
【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。又《集韻》於放
