【戮】〔古文〕《唐韻》《韻會》力竹切《集韻》力六切，音陸。《說文》殺也。《廣韻》戮。又《晉語》殺其生者而戮其死者。《註》尸爲戮。又癡行也。又辱也。《左傳·文六年》夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：不可。《爾雅·釋詁》病也。《註》相戮辱，亦可恥病也。又或作僇。《荀子·非相篇》爲天下大僇。《史記·田單傳》僇及先人。又與勠通。《書·湯誥》與之戮力。 亦與通，野鵝也。《揚雄·蜀都賦》戮鶂初乳。又《集韻》憐蕭切《正韻》憐條切，音聊。又《正韻》力救切，音溜。義同。zdi&#
【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。又《後漢·
【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣
【鹰鹯】1.鹰与鹯。比喻忠勇的人。语出《左传·文公十八年》：“见无礼於其君者，诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。”《后汉书·循吏传·仇览》：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鸇之志邪？”唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“乘威灭蜂蠆，戮力效鹰鸇。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“金风届节，玉露启涂，霜简与秋典共清，忠臣将鹰鸇并击。”2.比喻凶残的人。汉刘向《说苑·敬慎》：“臣闻之，行者比於鸟，上畏鹰鸇，下畏网罗。”唐欧阳詹《怀忠赋》：“凤实仁灵之类，岂鹰鸇之同列。”明孙柚《琴心记·金闺荣返》：“莫不是遇鹰鸇，
