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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 大中祥符五岳加帝号祭告八首

大中祥符五岳加帝号祭告八首——节彼岱宗


平仄:平 仄 仄 平
拼音: jié|jiēbǐdài zōng

节彼岱宗释义


【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公

【岱宗】1.即泰山。泰山旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。《书·舜典》:“岁二月,东巡守,至于岱宗。”孔传:“岱宗,泰山,为四岳所宗。”唐杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”清唐孙华《东岳宙》诗:“岱宗首羣岳,巖巖镇鲁疆。”2.古代谓人死后灵魂归泰山。故以岱宗指死亡。《文选·刘桢<赠五官中郎将>诗之二》:“常恐游岱宗,不復见故人。”李善注引《援神契》:“太山,天帝孙也,主召人魂。”南朝宋鲍照《松柏篇》诗:“龟龄安可获,岱宗限已迫。”

大中祥符五岳加帝号祭告八首其它诗句

节彼岱宗
有严庙貌
惟辟奉天
依神设教
帝黄焜煌
嘉荐普淖
至灵格思
殊祥是效

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