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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 兼并

兼并——更筑怀清台


平仄:平 平 平 平 平
拼音: gēng|gèngzhù|zhúhuái qīng tái

更筑怀清台释义


【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【筑】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竹。《說文》筑,以竹曲爲五絃之樂也。《釋名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《風俗通》狀如瑟而大頭,安絃,以竹擊之,故名曰筑。顏師古曰:筑形似瑟而小,細項。《廣韻》筑似箏而十三絃。《史記·荆軻傳》高漸離擊筑,荆軻和而歌於市中。又《爾雅·釋言》筑,拾也。《註》謂拾掇。《疏》《金縢》云:凡大木所偃,盡起而筑之。馬融云:起其木,指其禾。又《廣韻》直六切《集韻》佇六切,音逐。《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。《註》筑音逐。《水經注》沔水南過筑陽縣東,筑水出自房陵東,過其縣。 《

【怀清台】今四川省长寿县南。秦始皇为巴寡妇清所筑。《史记·货殖列传》:“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之,为筑女怀清臺。”宋王安石《兼并》诗:“秦王不知此,更筑怀清臺。”明汤显祖《紫钗记·节镇宣恩》:“霍小玉怜才誓死,有望夫石不语之心;破产回生,有怀清臺卫足之智。”

兼并其它诗句

三代子百姓
公私无异财
人主擅操柄
如天持斗魁
赋予皆自我
兼并乃奸回
奸回法有诛
势亦无自来
後世始倒持
黔首遂难裁
秦王不知此
更筑怀清台
礼义日已偷
圣经久堙埃
法尚有存者
欲言时所咍
俗吏不知方
掊克乃为材
俗儒不知变
兼并可无摧
利孔至百出
小人私阖开
有司与之争
民愈可怜哉

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