石坛玉晨尊释义


【石坛】石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》:“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属,宜皆勿修。”北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》:“石坛承祀,丰碑颂灵。”唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗:“云开星月浮山殿,雨过风雷遶石坛。”清曹寅《小游仙诗》之八:“毳毛伐尽浥清寒,自缚茅龙上石坛。”2.石制的台或墩。唐韩愈《记梦》诗:“石坛坡陀可坐卧,我手承頦肘拄座。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“左前方有大柏树一株,有圆形石坛围护其根。”

【玉晨】1.仙人之号。南朝梁陶弘景《真灵位业图》:“第二中位,上清高圣太上玉晨玄皇大道君,为万道之主。”唐鲍溶《赠杨炼师》诗:“明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。”唐赵嘏《赠五老韩尊师》诗:“有客斋心事玉晨,对山鬚鬢緑无尘。”2.道观名。唐元稹《寄浙西李大夫》诗之三:“最忆西楼人静夜,玉晨鐘磬两三声。”自注:“玉晨观在紫宸殿后面也。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》:“玉晨冷磬破昏梦,天露未乾香著衣。”清周亮工《郑羽人以六声字诗来和之》:“抖擞毒尘千万斛,玉晨共听步虚声。”

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切,音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也,貴也,君父之稱也。《易·繫辭》天尊地,乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三:爵一,齒一,德一。《禮·表記》使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者,自而尊人。雖負販者,必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切,音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王尊。又叶此