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采珠歌——此宝珠


平仄:仄 仄 平
拼音: cǐbǎo zhū

此宝珠释义


【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【宝珠】的珍珠。《荀子·富国》:“辟之是犹使处女婴宝珠,佩宝玉,负载黄金,而遇中山之盗也。”汉焦赣《易林·履之损》:“虽有宝珠,无路致之。”宋苏轼《广州东莞县资福寺舍利塔铭》:“此身性海一浮沤,委蜕如遗不自收,戒光定力相烝休,结为宝珠散若旒。”清谷应泰《博物要览·志真珠》:“高邮甓社湖中昔产珠蚌,有极大蚌如门扉,中含宝珠如拳,每当望夕,其光与日争辉。”《中国民间故事选·合浦珠还》:“这海里有一颗宝珠,专在夜里发光,真是无价之宝。”2.花名。山茶的一种。亦称“宝珠茶”、“宝珠山茶”。《广群芳谱·花谱二十·山茶》:“

采珠歌其它诗句

贫儿衣中珠
本自圆明好
不会自寻求
却数他人宝
数他宝
终无益
只是教君空费力
争如认取自家珍
价值黄金千万亿
此宝珠
光最大
遍照三千大千界
从来不解少分毫
刚被浮云为障碍
自从认得此摩尼
泡体空花谁更爱
佛珠还与我珠同
我性即归佛性海
珠非珠
海非海
坦然心量包法界
任你尘嚣满眼前
定慧圆明常自在
不是空
不是色
内外皎然无壅塞
六通神慧妙无穷
自利利他宁解极
见即了
万事毕
绝学无为度终日
怕兮如未兆婴儿
动止随缘无固必
不断妄
不修真
真妄之心总属尘
从来万法皆无相
无相之中有法身
法身即是天真佛
亦非人兮亦非物
浩然充塞天地间
只是希夷并恍惚
垢不染
光自明
无法不从心里生
心若不生法自灭
即知罪福本无形
无佛修
无法说
丈夫智见自然别
出言便作狮子鸣
不似野牛论生灭

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