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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 采珠歌

采珠歌——不会自寻求


平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: bù|fǒuhuì zìxún qiú

不会自寻求释义


【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【会自】唐宋之问《题梧州司马山斋》诗:“流芳虽可翫,会自立长沙。”

【寻求】寻找探求;追求。《后汉书·方术传下·郭玉》:“弟子程高寻求积年,翁乃授之。”《朱子语类》卷七三:“看《易》不当更去卦爻中寻求道理。”鲁迅《且介亭杂文末编·<呐喊>捷克译本序言》:“我们都走过艰难的道路,现在还在走--一面寻求着光明。”王力《中国语言学史》第三章:“有人寻求清代小学发达的原因,以为清儒躲避现实,走向考据。这是不能说明问题的。”

采珠歌其它诗句

贫儿衣中珠
本自圆明好
不会自寻求
却数他人宝
数他宝
终无益
只是教君空费力
争如认取自家珍
价值黄金千万亿
此宝珠
光最大
遍照三千大千界
从来不解少分毫
刚被浮云为障碍
自从认得此摩尼
泡体空花谁更爱
佛珠还与我珠同
我性即归佛性海
珠非珠
海非海
坦然心量包法界
任你尘嚣满眼前
定慧圆明常自在
不是空
不是色
内外皎然无壅塞
六通神慧妙无穷
自利利他宁解极
见即了
万事毕
绝学无为度终日
怕兮如未兆婴儿
动止随缘无固必
不断妄
不修真
真妄之心总属尘
从来万法皆无相
无相之中有法身
法身即是天真佛
亦非人兮亦非物
浩然充塞天地间
只是希夷并恍惚
垢不染
光自明
无法不从心里生
心若不生法自灭
即知罪福本无形
无佛修
无法说
丈夫智见自然别
出言便作狮子鸣
不似野牛论生灭

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