【宗旨】义。《宋书·夷蛮传》：“唯浮图为教，逷自龙堆，反经提传，训遐事远，练生莹识，恒俗称难，宗旨缅谢，微言沦隔，拘文蔽道，在末弥扇。”唐张乔《题兴善寺僧道深院》诗：“法本无前业，禪非为后身。院裁他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求閒未有因。”明高启《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗：“法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“章皇帝万几之暇，时召木陈、玉林诸禪僧，讲究宗旨。”2.主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“灵暉年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手録章疏，不求师友。《三
【要领】腰和脖子。引申为生命。《礼记·檀弓下》：“是全要领以从先大夫於九京也。”郑玄注：“全要领者，免於刑诛也。”孔颖达疏：“领，颈也。古者罪重要斩，罪轻颈刑。”汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“孤虽知要领不属，手足异处，四支布陈，为乡邑笑，孤之意出焉。”宋司马光《辞修起居注第五状》：“臣要领如草芥，不足以待斧鉞；躯命如螻蚁，不足以脂鼎鑊。”黄中黄《沉荩序》：“因以思唐才常、林圭等，皆树勤王为职志以丧要领，而藎死独异。”2.特指腰斩或枭首。《战国策·魏策二》：“今臣愿大王陈臣之愚意，恐其不忠於下吏，自使有要领之罪，
【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋
