【正传】正统的传授。明王守仁《大学问》：“此格致诚正之説，所以阐尧舜之正传而为孔氏之心印也。”1.犹本传。《儿女英雄传》第十四回：“这回书之后，便入十三妹的正传。”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。”2.犹正题；正文。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“适来小子道这段小故事，原是入话，还未曾説到正传。”周立波《翻古》：“闲话少说，书归正传。”
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【坠】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直類切，垂去聲。《說文》侈也。《爾雅·釋詁》落也。《論語》未墜於地。《韓詩外傳》星墜木鳴，國人皆恐。又《集韻》直律切，音术。義同。隊隧古通，經史皆互見。
【迄】《唐韻》《集韻》《韻會》許訖切《等韻》呼訖切，音汔。《說文》至也。《詩·大雅》以迄于今。又《周頌》迄用有成。又竟也。《後漢·孔融傳》才疏意廣，迄無成功。又與訖通。《書·禹貢》聲敎訖于四海。
【续】〔古文〕賡《廣韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音俗。《說文》連也。《爾雅·釋詁》繼也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·深衣》續袵鉤邊。《註》續，猶屬也。又姓。《廣韻》舜七友，有續牙。《急就篇註》續氏，晉大夫續伯之後。又與績同。《穀梁傳·成五年》伯尊其無績乎。《註》績，或作續。又《集韻》辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。
