【家庭】1.犹言家中。《后汉书·郑均传》：“均好义篤实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称疾家庭，不应州郡辟召。”2.以婚姻和血统关系为基础的社会单位，成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。唐刘知几《史通·辨职》：“班固之成书也，出自家庭；陈寿之草志也，创於私室。”宋欧阳修《刘丞相挽词》诗之二：“平昔家庭敦友爱，可怜松檟亦连阴。”明邵璨《香囊记·义释》：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。”叶君健《火花》二：“这个儿子就是没有家庭观念，讲也没有用。”3.院落，庭院。《宋史·章得象传》：“得象母方
【讲贯】犹讲习。《国语·鲁语下》：“昼而讲贯，夕而习復。”韦昭注：“贯，习也。”唐黄滔《启薛舍人》：“金口开时，讲贯则处其异等。”清和邦额《夜谭随录·苏仲芬》：“王子弟朝往暮还，从仲芬讲贯。”
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火
