【悠】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠，憂也。又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠，遠貌。又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠，遠也。又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。又叶延知切，音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川
【淑灵】灵慧。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。”汉蔡邕《郭有道碑文》：“纯懿淑灵，受之自天。”宋王安石《寄吴氏女子》诗：“因之授汝季，季也亦淑灵。”2.神灵。指天地间神灵之气。汉蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。”唐徐彦伯《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。”清侯方域《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？”清刘大櫆《＜海日楼诗集＞序》：“登岳阳楼以望君山，则所谓山川淑灵之气，尽
