嫣然未见茜红枝释义


【嫣然】1.美好貌。南朝梁沉约《四时白紵歌·夏白紵》:“嫣然宛转乱心神,非子之故欲谁因。”宋范成大《岭上红梅》诗:“满城桃李各嫣然,寂寞倾城在空谷。”明王錂《春芜记·瞥见》:“纤腰束素更嫣然,并香肩瑶阶踏遍。”清蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“视之,年十六七,窈窕秀弱,风致嫣然。”《红楼梦》第一一○回:“回头又看宝琴等也都是淡素妆饰,丰韵嫣然。”杨沫《青春之歌》第一部第一章:“而最漂亮的还是她那双忧郁的嫣然动人的眼睛。”2.娇媚的笑态。宋苏轼《续丽人行》:“若教回首却嫣然,阳城下蔡俱风靡。”宋贺铸《木兰花》词:“嫣然

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【茜红】绛红色。明陈耑《春日游湖上》诗:“茜红女儿歌《白紵》,墨黑燕子来乌衣。”明无名氏《鸣凤记·秋夜女工》:“落得我泪痕班血染针头,恐污了茜红颜色难剖。”

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分,故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。寅卯爲枝。枝者,月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝,按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢