【形骸】。《庄子·天地》：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”南朝梁范缜《神灭论》：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”王闿运《到广州与妇书》：“比读庄生之文，悟其元旨，知物论生於是非，生死累於形骸。”2.指外貌；容貌。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“尼父远得崇替於未兆，近失澹臺於形骸。”明唐寅《感怀》诗：“镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【绳检】。唐杜牧《念昔游》诗之一：“十载飘然绳检外，罇前自献自为酬。”宋苏洵《养才》：“奇杰之士，常好自负，疎雋傲诞，不事绳检。”清褚人穫《坚瓠三集·千字文题》：“明韩襄毅巡抚江西，上车观风，绳检颇严。”2.规矩；法度。宋苏轼《谢王内翰启》：“奇文高论，大或出於绳检；比声协句，小亦合於方圆。”明唐顺之《万古斋公传》：“以绳检自律，亦以绳检律人。”清吴德旋《书＜抱朴子＞后》：“故所著书辞，贱禄利，尚高节，匡世谬，贵绳检，其説美矣。”清薛福成《＜寄龛文存＞序》：“盖其声光骏发，非桐城绳检所能束缚也。”