【学师】以称府、州、县学学官。《三国志·魏志·武帝纪》：“将士絶无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。”《隶释·汉学师宋恩等题名》洪适题释：“右《学师宋恩等题名》，今在成都周公礼殿门之西序，蜀人谓之‘学师题名’。”《儒林外史》第三回：“一齐回到汶上县，拜县父母、学师、典史。”

【承】《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖，臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。《註》承貢賦之次也。又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。《疏》新故相承，無彫落也。又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【肄】《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，音易。《廣韻》習也。《左傳·文四年》臣以爲肄業及之也。《禮·檀弓》君命，大夫與士肄。《註》肄，習也。君有命，大夫則與士展習其事。又勞也。《詩·衞風》有洸有潰，旣詒我肄。《傳》肄，勞也。又《小雅》正大夫離居，莫知我肄。又《廣韻》嫩條也。《博雅》肄，枿也。《詩·周南》遵彼汝墳，伐其條肄。《傳》肄，餘也。斬而復生曰肄。《左傳·襄二十九年》晉國不恤宗周之闕，而夏肄是屏。《註》夏肄杞也。肄，餘也，是斬而復生之餘也。又水名。《山海經》肄水，出臨晉西南，而東南注海。《註》按

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。