【香殿】；佛殿。唐义净《大唐西域求法高僧传》卷上：“於门南畔可二十步，有窣堵波，高百许尺，是世尊昔日夏三月安居处。梵名慕攞健陀俱胝，唐云根本香殿矣。”王邦维校注：“又称香室，即佛殿。”唐严武《题巴州光佛寺楠木》诗：“香殿萧条转密阴，花龕滴沥垂清露。”典

【留遗】1.留给；留存。清戴名世《与弟书》：“宇宙间物，人尽取之，独读书一事留遗我辈。”清恽敬《碧玉说》：“先生诗言玉失而復得，其诸先人之所留遗歟？”鲁迅《坟·人之历史》：“《创世记》谓今之生物，皆造自世界开闢之初，故《天物系统论》亦云免诺亚时洪水之难而留遗于今者，是为物种。”2.留存下来的事物。清章学诚《文史通义·书教中》：“惟三五之留遗，多存于《周官》之职守。”鲁迅《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗。”

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失