【五福】1.五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。”汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”2.神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【萃】《唐韻》秦醉切，音瘁。《說文》草貌。又《博雅》苦萃，款冬也。又《易·卦名》坤下兌上萃。《彖曰》萃，聚也。《詩·陳風》有鴞萃止。《齊語》令夫士羣萃而州處。又《集韻》昨律切，音崒。義同。《左思·吳都賦》矗森萃，蓊茸蕭瑟。又七內切，音淬。萃蔡，衣聲。《司馬相如·子虛賦》翕呷萃蔡。又通倅。《周禮·春官》車僕掌戎路之萃。《註》萃猶副也。zdic.net漢典

【一门】。《左传·定公十年》：“每出一门，郈人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”2.一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。”唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以颜、閔寧不仕耳。”3.一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。”唐杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗：“京兆先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝李逵﹞