【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【险】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛檢切，音獫。《說文》阻難也。《玉篇》高也，危也。《易·屯卦》動乎險中。《坎卦》習坎，重險也。《又》天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險，以守其國，險之時用大矣哉。又司險，官名。《周禮·夏官》司險掌九州之圖，以周知其山林川澤之阻，而達其道路。又《玉篇》邪也，惡也。《書·盤庚》今汝聒聒，起信險膚。《傳》起信險僞，膚受之言。又《周禮·春官·典同》險聲斂。《註》險謂偏弇也。險則聲斂不越也。又《周禮·冬官考工記·弓人》疢疾險中。《註》險，傷也。又地名。《史記·朝鮮傳》都王險。《註
【无当】，不逢。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤；惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”王逸注：“不值圣王，而年老也。”1.不合乎；不符合。《礼记·学记》：“鼓无当於五声，五声弗得不和；水无当於五色，五色弗得不章。”2.指物体无底部。《晏子春秋·谏下一》：“寸之管无当，天下不能足之以粟。”吴则虞集释引孙星衍曰：“刘渊林注：‘当，底也，去声。’”晋左思《＜三都赋＞序》：“玉巵无当，虽寳非用。”唐元稹《赋得玉卮无当》：“共惜连城寳，飜成无当卮。”3.不恰当；不相称。《三国志·魏志·贾诩传》：“太祖破荆州，
