【逆命】。《仪礼·聘礼》：“宰命司马戒众介，众介皆逆命不辞。”郑玄注：“逆，犹受也。”《左传·昭公二十五年》：“有司逆命，公之使速杀之。”杜预注：“执夜姑之有司，欲迎受杀生之命。”2.违抗命令。《左传·昭公四年》：“庆封唯逆命，是以在此，其肯从於戮乎？”杜预注：“逆命，谓性不恭顺。”《南史·宋建安王休仁传》：“寻诸方逆命，休仁都督征讨诸军事。”清王筠《菉友肊说》：“即三苗当既格之后，似不当復窜，然在中国为逆命之顽，在西夷则是曾经近光之人也。”3.叛逆者的命令。唐白居易《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭》：“安禄山
【弗】《唐韻》《集韻》《韻會》分勿切，音紱。《說文》撟也。《玉篇》不正也。《韻會》違也。又不也。《書·堯典》績用弗成。《春秋·僖二十六年》公追齊師至巂，弗及。《公羊傳註》弗者，不之深者也。又《韻會》不可也，不然也。《史記·孔子世家》弗乎弗乎。又去也。《詩·大雅》以弗無子。《傳》弗，去也。去無子，求有子。《箋》弗之爲言祓也。又滭弗，盛貌。《司馬相如·子虛賦》滭弗宓汨。漢典考證：〔《司馬相如·子虛賦》滭弗宓泊。〕 謹照原文泊改汨。 考證：〔《司馬相如·子虛賦》滭弗宓泊。〕 謹照原文泊改汨。
【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。又祭名。《禮
