【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【乌龟】1.爬行动物。体扁有硬甲，头尾四肢能缩入壳内，生活在河流、湖泊里，龟甲能入药。亦叫金龟，俗称王八。唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“乌龟怯姦怕寒，缩颈以壳自遮。”元尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“如今只学乌龟法，得缩头时且缩头。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，盖龟不能交而纵牝者与蛇交也。”《红楼梦》第二八回：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”胡适《＜镜花缘＞的引论（四）》：“妇人和别的男子有爱情，自己的丈夫若宽恕了他们，社会上便要给他‘乌龟’的称号。”2.讥称妻有外遇的人。3.旧时称开

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【卦兆】卦象和龟兆。指占卜所得的预示吉凶的徵象。《汉书·西域传下·渠犁》：“公车方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破……今计谋卦兆皆反繆。”《淮南子·时则训》：“是月命太祝祷祀神位、占龟策，审卦兆，以察吉凶。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“仰望云物之徵祥，俯定卦兆之休咎。”