使我恍然越关河释义


【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音史。令也,役也。《豳風》序:說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證:〔《易·兌卦》悅以使民。〕 謹按

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【恍然】1.犹忽然。三国魏阮籍《达庄论》:“恍然而止,忽然而休。”2.猛然领悟貌。宋朱熹《<中庸章句>序》:“一旦恍然,似有以得其要领者。”清戴名世《<汪武曹稿>序》:“天下之从事於举业者,乃恍然悔悟嚮者之非,而思改其所为。”鲁迅《彷徨·肥皂》:“‘哦!今天十六?’四铭恍然的说。”3.模糊不清;茫然。南朝齐王琰《冥祥记》:“达既昇之,意识恍然,不復见家人屋及所乘轝。”宋陈师道《次韵寄答晁无咎》:“往事不回如过雨,醉梦恍然忘恶语。”明邵璨《香囊记·赶散》:“心酸痛,念我姑,神魂茫然失举措。”4.仿佛。宋韩驹《题画太

【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切,音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序,不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越,墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越,顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越,於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越,於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越,遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟,後首挎越。《註》越,瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。○按《儀禮》《

【关河】1.指函谷等关与黄河。《史记·苏秦列传》:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中。”张守节正义:“东有黄河,有函谷、蒲津、龙门、合河等关。”《宋书·范泰传》:“近者东寇纷扰,皆欲伺国瑕隙,今之吴会,寧过二汉关河,根本既摇,于何不有。”唐章碣《焚书坑》诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。”2.关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”宋陈师道《送内》诗:“关河万里道,子去何当归。”清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗:“空山冰雪卧懒出,征斾关河送敢负?”