【容容】动荡貌。《楚辞·九章·悲回风》：“纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。”朱熹集注：“容容，纷动之貌。”《史记·淮阴侯列传》：“夫鋭气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。”三国魏阮籍《清思赋》：“翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。”2.烟云浮动貌。《楚辞·九歌·山鬼》：“表独立兮山之上，云容容兮而在下。”南朝齐王融《青青河畔草》诗：“容容寒烟起，翘翘望行子。”3.盛多貌。《楚辞·九辩》：“载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。”《汉书·扬雄传上》：“壄尽山穷，囊括其雌雄，沉沉容容，遥噱虖紭中。”王先谦补注引王

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【觊】《唐韻》《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切，音冀。《說文》幸也。《廣韻》覬覦，希望也。《左傳·桓二年》下無覬覦。《註》下不冀望于上也。又《集韻》或作幾。《左傳·宣十二年》庸可幾乎。《疏》幾讀如冀，言用可冀幸而得之乎。《禮·檀弓·吾欲暴尩註》尩者面鄕天，覬天哀而雨之。覬，又作幾，音冀。又《韻會小補》通作。《禮·文王世子·反養老于東序註》州里於邑。《疏》希慕仰，行之於邑也。又《集韻》虛器切，咦去聲。《類篇》幸也。《韻會小補》垂也。《集韻》亦作。《正字通》俗通作冀。《增韻》亦作懻，非。

【福】〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。又《釋名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。又州名。秦閩中郡，立閩州，唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜