曲直可轮辕释义


【曲直】和平直。《书·洪范》:“木曰曲直,金曰从革。”唐元稹《赛神》诗:“岁深树成就,曲直可轮辕。”清陈梦雷《木瘿瓢赋》:“产五材以利用兮,曲直判而为民资。”2.是非;有理无理。《荀子·王霸》:“不卹是非,不治曲直。”唐柳宗元《封建论》:“夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。”元无名氏《衣袄车》第二折:“若我不分一箇曲直,必索要别辨箇是和非。”老舍《蜕》三:“在这机关里,没有是非,没有曲直,而只有毒刑与屠杀。”3.能和不能。指才能上的差别。《荀子·非相》:“知行浅薄,曲直有以相县矣。”王先谦集解:“

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【轮辕】辆。唐黄滔《融结为河岳赋》:“舟檝风生,航利名於世世;轮辕雷起,驾祸福於人人。”2.喻经世可用之材。唐刘肃《大唐新语·持法》:“杜如晦临终,委胄以选举。及在銓衡,抑文雅而奬法吏,不适轮辕之用。时议非之。”唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗:“出处寧知命,轮辕岂自媒。”