【挈挈】唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”明方孝孺《祭外舅郑公》：“三岁奔走，于蜀于秦，挈挈西东，以秋以春。”

【未遑】没有时间顾及；来不及。汉扬雄《羽猎赋》：“立君臣之节，崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学，虽礼律草创，诗书未遑。”明沉德符《野获编·礼部·辛丑二宗伯》：“沉某父子，尝从大夫之后，偶因出游，未遑趋避，而衷甲之士，奋呼羣起，几不获生焉。”清魏源《客怀》诗：“劳劳啼夜乌，夜静未遑息。”孙中山《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也，其感恩图报之未遑，岂尚有他哉？”

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於