【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。
【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之
【杼轴】见“杼柚”。
【纰】《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切，音毗。《爾雅·釋言》紕，飾也。《詩·鄘風》素絲紕之。《箋》素絲爲縷，以縫紕旌旗之旒縿。又《集韻》平祕切，音備。《正韻》毗意切，音避。義同。又《集韻》賔彌切，音。《正韻》蒲糜切，音皮。緣也。《禮·玉藻》縞冠素紕。《註》緣邊也。又《廣韻》符支切《集韻》頻彌切，音陴。義同。又《廣韻》匹夷切《集韻》篇夷切，音批。《禮·大傳》五者一物紕繆。《註》紕繆，猶錯也。又《玉篇》紕，纇也。又《廣韻》繒欲壞也。又《增韻》繒疏也。又《集韻》蒲眠切，音蹁。《說文》紕，氐人也。又《集韻》補履切，
