【勉】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免。《說文》强也。从力，免聲。《廣韻》勖也，勸也。《增韻》勤也。《禮·表記》使民有所勸勉，愧恥以行其言。又通作免。《前漢·薛宣傳》宣因移書勞免之。又《谷永傳》閔免遁樂。《註》師古曰：閔免，猶黽勉也。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。又
【鳞鬣】指龙的鳞片和鬣毛。清王士禛《龙门阁》诗：“鳞鬣中怒张，风雨昼晦昧。”亦指鱼的鳞片和背鳍。清屈大均《广东新语·鳞语·黄雀鱼》：“海人譟而惊之，化者十五，鳞鬣不开者不全化矣。”清李元《蠕范·物候》：“鱖……形扁而腹圆，大口大目，细鳞有斑彩，其斑雄明雌暗，皆有鬐鬣，鳞鬣皆圆，黄质黑章。”2.代称龙。宋欧阳修《和出省》：“共向丹墀侍临选，莫惊鳞鬣化风雷。”3.代称鱼。五代齐己《池上感兴》诗：“碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。”清屈大均《广东新语·艺语·诸家画品》：“有官能者，香山千户小旗，生有巧思，欲与林良抗衡，所画鳞鬣
