邻畿恭木铎释义


【邻】〔古文〕厸《唐韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切,音粼。《廣韻》近也,親也。《正韻》比也。《釋名》鄰,連也。相接連也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。又連界之國,亦稱鄰。《書·蔡仲之命》睦乃四鄰。又左右輔弼亦曰鄰。《書·益稷》臣哉鄰哉。《註》臣以人言,鄰以職言。又車聲。與轔通。《詩·秦風》有車鄰鄰。《註》衆車聲。又《集韻》《韻會》《正韻》良刃切,音吝。與甐通。《集韻》敝也。《正韻》動也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝,不甐于鑿。《註》以輪之厚,石雖齧之,不能敝其鑿,旁使之動也。甐,本又作鄰。又叶

【畿】《唐韻》《集韻》《韻會》渠希切,音祈。《說文》天子千里地,以遠近言之,則曰畿。《詩·周頌》邦畿千里。《傳》畿,疆也。《周禮·地官·小司徒》九畿。《疏》王畿外仍有九畿,謂侯甸男采衞要內六服,夷鎭藩外三服,四面皆有此九畿,相去各五百里。《正字通》古者王國千里曰王畿。自是以往,每五百里爲一畿,通天下爲九畿,故因之約方千里爲一畿。又門內曰畿。《詩·衞風》不遠伊邇,薄送我畿。《傳》畿,門內也。又限也。《增韻》門限也。《韓愈詩》白石爲門畿。又或作圻。《左傳·襄二十五年》天子之地一圻。《註》封圻也。當作畿。漢典考證:〔

【恭】《廣韻》九容切《集韻》居容切,音供。《說文》肅也。《書·洪範》貌曰恭。《禮·曲禮》君子恭敬,撙節退讓以明禮。《疏》在貌爲恭,在心爲敬。貌多心少爲恭,心多貌少爲敬。又《禮·玉藻》手容恭。《註》高且正也。又《論語》溫良恭儉讓。《疏》和從不逆謂之恭。又《周語》夙夜恭也。《註》夙夜敬事曰恭。《釋名》恭,拱也,自拱持也。亦言供給事人也。又《書·太甲》接下思恭。《禮·少儀》賔客主恭。《註》以不驕慢爲恭。又奉也。《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。《傳》恭,奉也。又《諡法》正德美容,敬順事上曰恭。又州名。梁州地,唐置恭州。又

【木铎】1.以木为舌的大铃,铜质。古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》:“徇以木鐸。”郑玄注:“古者将有新令,必奋木鐸以警众,使明听也……文事奋木鐸,武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》:“凡四时之征令有常者,以木鐸徇以市朝。”宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一:“蔼蔼龙旂色,琅琅木鐸音。”清邹容《革命军》第四章:“自古司东亚文化之木鐸者,实惟我皇汉民族焉。”2.以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。”

经庐岳回望江州想洛川有作其它诗句