【扶植】1.栽种。《朱子语类》卷六三：“物若扶植，种在土中，自然生气凑泊他。”明刘基《种蘹香》诗：“驱童斩竹枝，扶植待秋实。”清李渔《闲情偶寄·种植·藤本》：“藤本之花，必须扶植。”2.扶持培植。宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“杜陵诗云：‘新松恨不长千尺，恶竹应须斩万竿。’言君子之孤，难扶植；小人之多，难驱除也。”元马致远《青衫泪》第四折：“这赏罚并无私曲，总之为扶植纲常。”清吴伟业《临江参军》诗：“予与交十年，弱节资扶植。”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版

【纲常】“三纲五常”的简称。封建时代以君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲为三纲，仁、义、礼、智、信为五常。宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“古今有不可亡之理。理者何？纲常是也。”《宋史·儒林传八·叶味道》：“正纲常以励所学，用忠言以充所学。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“是皆毕命於纲常，流芳於后世也。”《红楼梦》第一○二回：“探春倒将纲常大体的话説的寳玉始而低头不语，后来转悲作喜，似有醒悟之意。”叶圣陶《倪焕之》二十：“被重新估定而贬损了价值的，要算往常号称‘国粹’的纲常礼教了。”

【抗】〔古文〕亢《唐韻》苦浪切《集韻》《韻會》《正韻》口浪切，音伉。《說文》扞也。《儀禮·旣夕》抗木橫三縮二。《註》抗，禦也，所以禦止土者。又《廣韻》舉也。《禮·文王世子》周公抗世子法於伯禽。《註》舉以世子之法，使與成王居而學之。又《樂記》歌者上如抗，下如墜。《疏》歌聲上響，感動人意，如似抗舉也。又以手舉物也。《淮南子·說山訓》百人抗浮，不若一人挈而趨。又振也，蔽也。又《增韻》抵也，敵也。《前漢·貨殖傳》子貢聘享諸侯，所至國君，無不分庭與之抗禮。又《揚子·方言》縣也。山之東西曰抗，燕趙之郊縣物於臺之上謂之佻。又

【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切，音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風