【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【滟滟】灩”。亦作“灔灔”。1.水光貌。南朝梁何逊《望新月示同羁》诗：“的的与沙静，灧灧逐波轻。”唐张若虚《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。”明刘基《再次韵和十六夜月》：“金波灧灧将流瓦，玉砾荧荧恰近簷。”赵朴初《朝天措·北海夜泛同臣赞上座》词：“西湖仿佛，濛濛烟树，灔灔波光。”2.水浮动貌。唐张籍《朱鹭》诗：“避人引子入深壍，动处水纹开灧灧。”金元好问《后湾别业》诗：“童童翠盖桑初合，灩灩苍波麦已匀。”冰心《寄小读者》十四：“偷闲划舟，抬头望一望滟滟的湖波，低头看滴达滴达消磨时间的手表，心灵中
【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引
【瑶觥】薛用弱《集异记·蒋琛》：“酌瑶觥，飞玉觴，陆海珍味，靡不臻极。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“转瞬宵来月更明，芳时何处酌瑶觥。”
