【俊乂】艾”。才德出众的人。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。”孔传：“谓天子如此，则俊德治能之士竝在官。”孔颖达疏：“乂，训为‘治’，故云‘治能’。马、王、郑皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”《汉书·王褒传》：“故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望。”宋苏轼《赐户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“朕褒显耆旧，取其宿望；养育俊乂，待其成材。庶前后相继，朝不乏人。”清顾炎武《生员论上》：“夫立功名与保身家，二涂也；收俊乂与恤平人，二术也：竝行而不相悖也。”
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如
【盈庭】廷”。充满朝廷。《诗·小雅·小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎？”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”王逸注：“盈满朝廷。”王夫之通释：“盈庭，皆列位于朝廷。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“自两汉文明，楷式昭备，蔼蔼多士，发言盈庭。”《旧唐书·武宗纪论》：“属天骄失国，潞孽阻兵，不惑盈庭之言，独纳大臣之计。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“又以比岁淮弱黄强，重迟空晚，发议盈廷，图改运道。”
