继体临崇福释义


【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

【体】《廣韻》蒲本切《集韻》部本切,盆上聲。劣也。又麤貌。與笨同。《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬,同昌公主賜酒餠餤四十橐駝,以飤体夫。《註》体,蒲本反。体夫,轝柩之夫。 俗書四體之體,省作體,誤。(體)〔古文〕《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切,涕上聲。《說文》總十二屬也。《釋名》體,第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。《廣韻》四支也。《禮·中庸》動乎四體。又《易·文言》君子體仁,足以長人。《疏》體包仁道。又《書·畢命》辭尚體要。《註》辭以理實爲要。又《詩·衞風》爾卜爾筮,體無咎言。《傳》體,

【崇福】1.积善求福。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:“时世好崇福,四月七日,京师诸像皆来此寺,尚书祠部曹録像凡一千餘躯。”明徐渭《读余生子传》:“其一人善畜之,以好施而崇福;其一不善畜之,以忤时而贾祸。”2.宋祠官崇福宫提举的省称。宋司马光《辞门下侍郎第二札子》:“既而请补外郡,又乞散官,两任留臺,四任崇福。”宋马永卿《嬾真子》卷一:“温公之任崇福,春夏多在洛,秋冬在夏县。”