【剑】《唐韻》《集韻》《韻會》居欠切，檢去聲。《玉篇》籀文劒。《說文》人所帶兵也。《釋名》劒，檢也，所以防檢非常。《管子·地數篇》葛盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以爲劒鎧矛戟。又操劒殺人亦曰劒。《潘岳·汧督馬敦誄序》漢明帝時有司馬叔持者，白日于市，手劒父讎。zdic.net漢典

【芒】《唐韻》莫郞切《集韻》《正韻》謨郞切，音忙。《說文》芒，草端也。《玉篇》稻麥芒也。《周禮·地官·稻人》澤草所生，種之芒種。《註》芒種，稻麥也。《易林》夏麥，霜擊其芒。又大貌。《詩·商頌》宅殷土芒芒。又多貌。《束皙·補亡詩》芒芒其稼。又罷倦貌。《孟子》芒芒然歸。又光芒。《晏子·諫上篇》列舍無次，變星有芒。《史記·天官書》作作有芒。又《禮·月令》其神句芒。又草名。《爾雅·釋草》葞，春草。《註》一名芒草。《山海經》姦山有木，狀如棠，赤葉，名曰芒草，可以毒魚。又地名。《前漢·地理志》沛郡芒。《註》世祖更名臨睢。又

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【发硎】亦作“发鉶”。谓刀新从磨刀石上磨出来。《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。”成玄英疏：“硎，砥礪石也……其刀鋭利，犹若新磨者也。”宋洪迈《容斋续笔·铜雀灌砚》：“予向来守郡日所得者，刓缺两角，犹重十斤，瀋墨如发硎，其光沛然，色正黄。”2.借指锋利。唐白居易《哀二良文序》：“其歷要官，参剧务，如刀剑发鉶，割而无滞。”梁启超《少年中国说》：“奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。”3.比喻初展抱负或刚显露出才干。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩毕四曜迁官兼述索居》诗：“掘剑知埋狱，

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。