【护】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡故切，音瓠。《說文》救視也。《廣韻》助也。《增韻》擁全之也。《書·畢命序孔傳》成定東周郊境，使有保護。《史記·蕭相國世家》高祖爲布衣時，何數以吏事護高祖。《前漢·西域傳》凡遣使送客者，欲爲防護害也。《晉書·紀瞻傳》帝使謂瞻曰：卿雖病，但爲朕臥護六軍，所益多矣。又官名。《前漢·百官公卿表》護軍都尉，秦官。又《西域傳》武帝時，西域內屬者三十六國，置使者校尉領護之，宣帝攺爲都護。《唐書·百官志註》龍朔閒攺左右庶子爲左右中護。又樂名。《呂覽·古樂篇》湯乃命伊尹作《大護》。《周禮·

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《

【麒麟】1.古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。”宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持庆州节，十年麒麟地上行。”郭沫若《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”2.比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”3.见“麒麟阁”。4.见“麒麟殿”。

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【头角】1.犹头绪，端绪。《礼记·学记》“开而弗达”汉郑玄注：“开，为发头角。”孔颖达疏：“开，谓开发事端。但为学者开发大义头角而已，亦不事事使之通达也。”《三国志·吴志·韦曜传》：“又《吴书》虽已有头角，敍赞未述。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“然此等復不谓挺无所知也，皆復粗开头角，或妄沽名。”章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“湖北革命日露头角，谭人凤衔孙中山命来鄂视察，籍策其成。”2.比喻青少年的气概或才华。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角。”《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妻李氏，