【魂交】梦中精神交接。《庄子·齐物论》：“其寐也魂交，其觉也形开。”陆德明释文引司马彪曰：“精神交错也。”唐黄滔《丈六金身碑》：“夫神通为佛，魂交曰梦，神非梦而罕通，梦非神而不感。”
【非偶】1.《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故。大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”耦，同“偶”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》：“自以地卑位重，荷恩崇大；乃以庶孽与德文嫡婚，致兹非偶，实由威逼。”唐白敏中《息夫人不言赋》：“势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。”清李渔《奈何天·软诓》：“奴家何氏，不幸遇了奸谋，失身非偶。”2.无可匹敌，不能比拟。唐薛能《牡丹》诗之二：“自高轻月桂，非偶贱池莲。”
【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來
