【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類
【现】《集韻》《正韻》形甸切，音見。《集韻》玉光。又《正韻》顯也，露也。《抱朴子至理卷》或形現往來。又《集韻》胡典切，音蜆。石之次玉者。
【不可思议】1.佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。《维摩诘经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“方等深教，不可思议，传之东土，惟尔之力。”明宋濂《般若波罗蜜多心经文句引》：“其神功浩浩乎不可思议，是以歷代宝之。”《云笈七籤》卷九四：“思虑所不达，行用所无阶者，则叹不可思议。”元吴昌龄《张天师》第三折：“稽首拈香，无极大道，不可思议功德。”2.形容事物无法想象或难以理解。闻一多《
