【根元】晋葛洪《抱朴子·对俗》：“其根元可考也，形理可求也。”五代齐己《言诗》：“毕竟将何状，根元在正思。”明汤显祖《牡丹亭·幽媾》：“少不得花有根元玉有芽，待説时惹的风声大。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“谓宗教根元，在乎信仰，制度戒法，悉其荣华。”
【占】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者，尚其占。又《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰隱占也。又《玉篇》也。《揚子·方言》視也。《韻會》凡相謂之占。占亦瞻也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》章豔切，音。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也，著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。又《韻會》隱度其辭，口以援人曰口占。《後漢·遵傳》遵常召善書吏於前，治私書謝親故，馮几口占書
【甲庚】元杨弘道《哭刘叔京》诗：“甲庚俱旧识，类聚不同方。”
