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漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉；欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘，酌於君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然，触波涛而往来者，乃作歌以长之。石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲鸟。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
元结
石鱼湖上醉歌并序
石鱼湖上醉歌并序原文
漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉；欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘，酌於君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然，触波涛而往来者，乃作歌以长之。石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲鸟。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
石鱼湖上醉歌并序注释
(1)石鱼湖：今湖南省道县东。元结诗《石鱼湖上作》序云：“惠泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上，人堪坐。水能浮小舫载酒，又能绕石鱼回流，乃命湖曰石鱼湖。” (2)漫叟：元结的别号。公田：唐制，州有公田，刺史可支配其收入。 (3)休暇：休闲假日。王勃《滕王阁序》：“十旬休暇，胜友如云。” (4)引臂：伸臂。鱼：指石鱼。 (5)遍饮坐者：请在座的宾客饮酒。 (6)巴丘：山名，在湖南岳阳县洞庭湖边。君山：山名，在洞庭湖中。洞庭：湖名，古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛：也作凡凡或汜汜，漂荡的样子。《诗经邶风》：“二子乘舟，凡凡其逝。”《楚辞卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将汜汜若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受，意思是，这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边；又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着，载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛，一来一往。 (7)诸子：同游的客人。 (8)泛泛：飘动的样子。 (9)长之：赞美它的好处。《礼记乐记》：“歌之为言也，长言之也。”注：“长言之，引其声也。”这里是放声高歌的意思。 (10)山为樽：以山为酒杯。樽：酒杯。 (11)水为沼：以湖水为酒地。沼：水池。 (12)历历：一个个地。洲：水中可以停留的地方。崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” (13)废：停止、阻止。 (14)瓢：酒瓢。长瓢：饮酒器。
石鱼湖上醉歌并序简介
《石鱼湖上醉歌并序》由元结创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首七言诗，诗的序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。该诗的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
石鱼湖上醉歌并序译文
我用公田的米酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。 在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。 好象靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也象绕洞庭湖而坐。 酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。 湖南道州的石鱼湖，真象洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。 且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。 管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。 我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四卒斟酒，借以消散那愁肠！ && 我用公田产出的粮食来酿酒，闲暇时就栽酒来到石鱼湖上痛饮。畅饮时，倚岸伸臂在石鱼的凹槽中舀酒，用船载着请宾客痛饮。这时我就像是身靠着巴丘山，向君山顶舀酒，同游的客人围坐在洞庭湖边，载酒的小船在湖光中飘飘荡荡，于是我就写了这首诗来赞美它。 到石鱼湖就像来到洞庭湖，夏天的湖水涨到岸边，君山的景色一片碧绿。我们把山当成酒杯，把水当作酒池，一个个环坐在洲岛中。连日吹来狂风，湖中泛起波浪，这也不能影响载酒的船儿。我就像拿着长瓢坐在巴丘山上，请朋友们举杯痛饮来驱散烦愁。
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石鱼湖上醉歌并序诗句
不能废人运酒舫
我持长瓢坐巴丘
引臂向鱼取酒
据湖岸
酌饮四座以散愁
因休暇
时取一醉
酒徒历历坐洲鸟
似洞庭
石鱼湖
水为沼
酌於君山之上
夏水欲满君山青
触波涛而往来者
乃作歌以长之
使舫载之
漫叟以公田米酿酒
则载酒于湖上
意疑倚巴丘
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遍饮坐者
欢醉中
酒舫泛泛然
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