骖乘湘君宓妃御释义


【骖乘】陪乘或陪乘的人。驂,通“参”。《礼记·服问》:“唯近臣及僕驂乘从服。”《左传·文公十八年》:“纳阎职之妻,而使职驂乘。”杜预注:“驂乘,陪乘。”《汉书·文帝纪》:“乃令宋昌驂乘。”颜师古注:“乘车之法,尊者居左,御者居中,又有一人处车之右,以备倾侧。是以戎事则称车右,其餘则曰驂乘。”明王錂《春芜记·宸游》:“臣等愿蹕属车,敢辞驂乘。”清昭槤《啸亭杂录·傅阁峰尚书》:“年十六,侍宪皇帝於藩邸,驂乘持盖,不顷刻离。”

【湘君】1.尧二女,舜妃。《史记·秦始皇本纪》:“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传·有虞二妃》:“舜陟方死於苍梧,号曰重华。二妃死於江湘之间,俗谓之湘君。”2.湘水本有水神,谓之湘君。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”汉王逸注:“君谓湘君……所留盖谓此尧之二女也。”洪兴祖补注:“逸以湘君为湘水神,而谓留湘君於中洲者二女也。”3.天帝女。《山海经·中山经》“洞庭之山……帝之二女居之”晋郭璞注:“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、湘夫人自是二神,

【宓】《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》《正韻》覓畢切,音蜜。《說文》安也。《玉篇》止也,靜也,默也。《埤蒼》祕宓也。《顏師古曰》宓汨,去疾也。又人名。《三國志》秦宓。又房六切。《孟康漢書古文註》宓,今伏字。皇甫謐云:伏羲或謂之宓羲。考諸經史緯侯無宓羲之號,必後世傳寫誤以虙爲宓。孔子弟子虙不齊,後人云濟南伏生,卽子賤之後,是知虙與伏古字通用,後誤以爲宓也。又《集韻》宓或作密。

【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,