【安时处顺】谓安于时运，顺应变化。语本《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》：“涉生死之变，泯然无概；步祸福之地，而夷心不怛，乐天知命安时处顺耳。”宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。”明叶子奇《草木子·原道》：“欧阳公云：佛氏怕死，故每以寂灭无生为説；老氏贪生，故每以返老还童为説；惟安时处顺，哀乐不能入者为至尔。”清顾炎武《答汪苕文》：“年垂七十，布衣蔬食之外，别无所求，流行坎止，安时处顺，并以奉闻。”
【任】《唐韻》《集韻》《韻會》如林切《正韻》如深切，音壬。誠篤也。《詩·邶風》仲氏任只。《鄭箋》以恩相信曰任。又《周禮·地官》大司徒之職，以鄕三物，敎萬民而賔興之。二曰六行，孝友睦婣任恤。《註》任，信於友道。又《廣韻》堪也。《王粲·登樓賦》情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。《註》言誰堪此憂思也。又當也。《左傳·僖十五年》衆怒難任。又負也，擔也。《詩·小雅》我任我輦。《禮·王制》輕任幷，重任分。《註》幷已獨任之，分析而二之。又姓。大任，文王之母。又薛國之姓。《左傳·隱十一年》不敢與諸任齒。《正義》謝章薛舒呂祝終泉畢過
【天倪】的分际。《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？”郭象注：“天倪者，自然之分也。”南朝梁江淹《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。”唐王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。”宋王安石《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。”况周颐《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似坡公。”2.犹天边。唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见林虑山，苍苍戛天倪。”唐岑参《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”
