感彼气类相嬗媛释义


【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義,故感字从咸。

【气类】1.意气相投者。语本《易·乾》:“同声相应,同气相求……则各从其类也。”三国魏曹植《求通亲亲表》:“至於臣者,人道絶绪,禁固明时,臣窃自伤也,不敢乃望交气类,脩人事,叙人伦。”《文选·任昉<王文宪集序>》:“弘长风流,许与气类。”刘良注:“气类,谓同气相求,方以类聚也。”清赵翼《再简稚存》诗:“固知声名播,兼恃气类联。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“作者虽然单独执笔,气类则决不只一人,用‘我们’来说话,是不错的。”2.气质同类者。唐白居易《秋蝶》诗:“朝生夕俱死,气类各相从。”《资治通鉴·

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:

【嬗】《集韻》同禪。《史記·秦楚之際月表》五年之間,號令三嬗。又《廣韻》《集韻》他干切,音灘。緩也,婢也。又《廣韻》多旱切《集韻》黨旱切,音亶。又《集韻》儻旱切,音坦。又蕩旱切,音但。義同。又上演切。同善。《說文》吉也。又與禪通。《賈誼·服賦》斡流而遷,或推而還。形氣轉續,變化而嬗。漢典考證:〔又與嬋通。《賈誼·服賦》或流而遷,或推而還。形氣轉續,變化而嬗。〕 謹照漢書賈誼傳註又與嬋通改又與禪通。照原文或流改斡流。 考證:〔又與嬋通。《賈誼·服賦》或流而遷,或推而還。形氣轉續,變化而嬗。〕 謹照漢書賈誼傳註又與

【媛】《廣韻》《集韻》《韻會》于眷切,音院。《說文》美女也。人所援也。《孫炎曰》君子之援助。《詩·鄘風》邦之媛也。《後漢·宦者傳》嬙媛侍貌。又《集韻》于願切,音瑗。義同。又《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切,音袁。嬋媛,牽引貌。《楚辭·哀郢》心嬋媛而傷懷兮,不知其所蹠。《張衡·南都賦》結根竦本,垂條嬋媛。《註》嬋媛,引也。又叶五旰切,音岸。《孫楚·故母夫人誄》滔滔汶川,浩浩雲漢。乃眷洪族,載育英媛。

暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题於台上其它诗句