【作者】1.创始之人。《礼记·乐记》：“作者之谓圣，述者之谓明。”2.称在艺业上有卓越成就的人。五代贯休《读刘得仁贾岛集》诗之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”3.指从事文章撰述或艺术创作的人。三国魏吴质《答东阿王书》：“还治讽采所著，观省英瑋，实赋颂之宗，作者之师也。”唐杜甫《李潮八分小篆歌》：“秦有李斯汉蔡邕，中间作者絶不闻。”清朱彝尊《摸鱼子》词：“《乐章》《琴趣》三千调，作者古今能几？”孙犁《澹定集·大星陨落》：“作者狭隘，其作嚣嚣。”4.《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’

【难】〔古文〕《廣韻》《韻會》那干切《集韻》那肝切，音。《說文》鳥也。本作。又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃

【酬对】亦作“酧对”。亦作“醻对”。应对；对答。《后汉书·第五伦传》：“﹝第五伦﹞从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。”宋司马光《答齐州司法张秘校正彦书》：“人或杂举而猝问之，醻对无滞，衮衮焉如泉源之不穷。”宋陆游《老学庵笔记》卷一：“德昭对客议时事，率不逊语，人莫敢与酧对。”《五灯会元·法眼宗·定山惟素山主》：“若论家风与境，不易酬对。”章炳麟《校文士》：“戴君在朴学家号为能文，其成一家言者，则信善矣，造次笔札酬对之词，顾反与宋文相似。”