【自然】1.天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。”北魏郦道元《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。”宋欧阳修《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”2.不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫江夏黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”宋秦观《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后次公狂。”巴金《春》十二：“她很激动，不觉微

【仙室】1.仙人所居的宫室。前蜀杜光庭《青城山记》：“﹝大面山﹞之顶，去平地七十二里，为兹山之主，非常人所到，灵禽异兽，奇花仙草，靡不有焉。其上琼楼仙室，金闕玉堂，得道之人造之乃见，非凡俗所窥也。”2.指道教祠观。前蜀杜光庭《告修青城山丈人观醮词》：“自轩后锡封，汉皇望秩，玄宗构宇，先帝增崇，仙室益严，清坛弥肃。”3.指东汉洛阳宫中藏书的东观。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“挈壶宣夜，辩气朔於灵臺；书笏珥彤，纪言事於仙室。”李善注：“华嶠《后汉书》曰：学者称东观为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”4

【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。

【蓬岛】即蓬莱山。唐李白《古风》之四八：“但求蓬岛药，岂思农鳸春？”清唐孙华《同年沉昭嗣明府谈杭州西溪之胜》诗：“桃源与蓬岛，仙界疑未遥。”参见“蓬莱”。