【肘后】带的。指医书或药方。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。”前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。”明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。”清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“肘后方”。

【灵符】的符命。三国魏曹植《鞞舞歌·大魏篇》：“大魏应灵符，天禄方甫始。”晋陆机《吊魏武帝文》：“信斯武之未丧，膺灵符而在兹。”唐王勃《上拜南郊颂表》：“为而不恃，悬宝位於中宸；卑以自居，託灵符於上帝。”宋王禹偁《贺册尊号表》：“伏惟尊号皇帝陛下，受天灵符，作民司牧。”2.指神奇的征兆。明张居正《圣母图赞·附宝感电》：“轩辕圣母，厥有灵符，煜煜神电，明辉天枢。”原书题注：“黄帝母曰附宝，见电光绕北斗枢星，感而生帝。”3.道教的符箓。唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“玄元告灵符，丹洞获其铭。”宋梅尧臣