中州士人传以夸释义


【中州】1.古豫州(今河南省一带)地处九州之中,称为中州。汉王充《论衡·对作》:“建初孟年,中州颇歉,潁川汝南民流四散。”晋桓温《平洛表》:“今中州既平,宜时绥定。”清孔尚任《桃花扇·听稗》:“小生姓侯,名方域,表字朝宗,中州归德人也。”2.指中原地区。《三国志·吴志·全琮传》:“是时中州士人,避乱而南依琮者以百数。”宋王安石《黄河》诗:“派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章:“是时交州为东西海程之中心,因能吸收异教异俗,思想较中州能自由开发。”3.归属中土的州郡。唐陈子昂

【士人】1.士大夫;儒生。亦泛称知识阶层。《史记·佞幸列传》:“孝文时中宠臣,士人则邓通,宦者则赵同、北宫伯子。”按,通官至上大夫。《晋书·刘颂传》:“今世士人决不悉良能也,又决不悉疲软也。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“俗僧之学经律,何异士人之学《诗》《礼》。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“自家今日也説一个士人,因来行在临安府取选,变做十数回蹺蹊作怪的小説。”章炳麟《与人论文书》:“苻秦王嘉作《拾遗记》,已造其端。嘉本道士,不足论,唐时士人乃多为之。”2.人民;百姓。《后汉书·袁术传》:“术问曰:‘昔周室陵

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【夸】《廣韻》苦瓜切《集韻》《韻會》《正韻》枯瓜切,音誇。大也。《爾雅·釋言》夸毗,體柔也。《詩·大雅》無爲夸毗。又《諡法》華言無實曰夸。又苦瓦切,音恗。夸奓,自大也。《前漢·諸侯王表》夸州兼郡。《楊僕傳》懷銀黃夸鄕里。又姓。又《集韻》虧亏切,音區。奢也。又《集韻》匈于切,音吁。美貌。又《集韻》區遇切,音姁。巍也。《左思·吳都賦》橫塘查下,邑屋隆夸。長干延屬,飛甍舛互。又苦禾切,音科。《陸機·感舊賦》或趨時以風發兮,或遺榮而媻娑。或沖虛以後已兮,或招世而自夸。 《說文》从大亏聲。亦作。