【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【原何】。《水浒传》第七回：“智深道：‘教头今日原何到此？’”废名《四火》：“当初塑神像的不知原何这样胡闹令人不起好感。”废名《四火》：“四火原何不去把他抓住？”
【惨黩】貌。惨，通“黲”。北周庾信《竹杖赋》：“若乃世变市朝，年移陵谷，猿吟鹰厉，风霜惨黷。”唐李白《为宋中丞祭九江文》：“今万乘蒙尘，五陵惨黷，苍生悉为白骨，赤血流于紫宫。”宋司马光《投梅圣俞》诗：“九衢季冬月，风沙正惨黷。”汉
