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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 祫礼颂圣德诗

祫礼颂圣德诗——至于谷旦


平仄:仄 平 仄 仄
拼音: zhì yúgǔ dàn

至于谷旦释义


【至于】”。亦作“至於”。1.到;达到。于,助词,无义。《书·盘庚上》:“王命众,悉至于庭。”《论语·学而》:“夫子至於是邦也,必闻其政。”宋苏轼《表忠观碑》:“是以其民至於老死,不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。”宋曾巩《本朝政要策·添兵》:“五代之际,四方割裂,以区区中州之地,晋汉之兵尝至於数十万人。”2.连词。表示另提一事。《国语·周语中》:“其贵国之宾至,则以班加一等,益虔;至於王吏,则皆官正莅事,上卿监之。”鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“注意于大众的艺术家,来注意于这些东西,大约

【谷旦】;晴朗美好的日子。旧时常用为吉日的代称。《诗·陈风·东门之枌》:“穀旦于差,南方之原。”孔颖达疏:“见朝日善明,无阴云风雨,则曰可以相择而行乐矣。”汉

祫礼颂圣德诗其它诗句

溥哉孝享
将事于宁
文武卿士
冠剑在庭
爰俟帝斋
风霰其零
风霰不已
钩陈豹尾
龙旗太常
立列比比
帝居路寝
百辟就次
至于谷旦
漫漫翳翳
帝入灵宫
左撞黄锺
升阶置玉
日气曈鸿
鸿鸿杲杲
氛驳阴扫
宿于太宫
月星皓皓
侍祠之臣
鹄举鹭振
或捧其匜
或进其巾
辅相夹导
俯偻鳞鳞
圭瓒以陈
登歌以均
东向虚位
发爵亲亲
平明帝还
紫宸序班
望帝之颜
穆穆闲闲
檐步廊廊
雪浮阳光
大楹烂烂
朱陛煌煌
称祝万寿
万寿无疆
却登宝舆
以御端门
揭鸡肆赦
雷动乾坤
于寺都人
于时妇女
于时蛮夷
异口同语
天子万年
仁圣之主
臣时执册
与物咸睹
敢播于诗
庶闻九土

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