【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。

【稻粱谋】本指禽鸟寻觅食物，多用以比喻人谋求衣食。唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”宋王安石《送惠思上人》诗：“因知网罗外，犹有稻粱谋。”清龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”